§ 9. Политическое и социальное развитие государств Азии в период Раннего и Высокого средневековья
План урока
1
Текстовый материал
- Краткий конспект
- Основные даты, термины и личности
2
Видеоролик
3
Презентация
4
Тест по теме
5
Дополнительный материал
Краткий конспект
- Мухамед - арабский религиозный, общественный и политический деятель, основатель и центральная фигура ислама
- Халифат – государство мусульман во главе с религиозным лидером — халифом
- В VII–VIII вв. арабы под предводительством Мухаммеда, объявившего себя посланником и пророком единого Бога, и его последователей в ходе завоевательных походов создали огромную империю — Арабский халифат
- Новое государственное образование раскинулось на огромных территориях от Атлантического океана до границ Китая и объединило многие народы
- Арабский халифат окончательно прекратил свое существование в 1258 г., после захвата Багдада монголами
- Чингисхан - основатель и первый великий хан Монгольской империи, объединивший разрозненные монгольские и тюркские племена; полководец, организовавший завоевательные походы монголов в Китай, Среднюю Азию, Ближний Восток.
- Делийский Султанат – первая крупная мусульманская империя на территории современной Индии, существовавшая в северной части страны в 1206—1526 годах. В этот период впервые столицей государства стал Дели
- Османы – правящая династия султанов и халифов в Османской империи, находившаяся у власти в 1299—1924 годах.
- Халифат – государство мусульман во главе с религиозным лидером — халифом
- В VII–VIII вв. арабы под предводительством Мухаммеда, объявившего себя посланником и пророком единого Бога, и его последователей в ходе завоевательных походов создали огромную империю — Арабский халифат
- Новое государственное образование раскинулось на огромных территориях от Атлантического океана до границ Китая и объединило многие народы
- Арабский халифат окончательно прекратил свое существование в 1258 г., после захвата Багдада монголами
- Чингисхан - основатель и первый великий хан Монгольской империи, объединивший разрозненные монгольские и тюркские племена; полководец, организовавший завоевательные походы монголов в Китай, Среднюю Азию, Ближний Восток.
- Делийский Султанат – первая крупная мусульманская империя на территории современной Индии, существовавшая в северной части страны в 1206—1526 годах. В этот период впервые столицей государства стал Дели
- Османы – правящая династия султанов и халифов в Османской империи, находившаяся у власти в 1299—1924 годах.
- Правящие династии в Китае:
- Суй 581–618 гг.
- Тан 618–907 гг.
- 5 династий и 10 царств 907–960 гг
- Династия Сун 960–1279 гг
- Династия Юань 1271–1368 гг.
- О Китае
•Особенностью политического развития Китая в Раннем и Высоком средневековье были попытки централизации власти, которые часто сменялись междоусобными войнами за власть, и почти постоянная борьба с кочевниками
•Периоды политического могущества Китая чередовались с периодами раздробленности, упадка и подчинения иноземным захватчикам
•Китай проводил активную внешнюю экспансию: воевал с северными и западными соседями, вмешивался во внутренние дела Кореи и стран Юго-Восточной Азии
•В XIII в. завоевание Китая начали монголы, которые к тому времени объединились под властью Чингисхана. Покорение Китая монголами длилось почти 70 лет
•Завоеватели включили его в состав своего государства и установили здесь свою династию —Юань, основателем которой стал внук Чингисхана Хубилай
- О система управления в Китае
•Во главе Китая стоял император, который считался Сыном Неба — верховного божества, почитавшегося китайцами
• Он имел безраздельную власть над жизнью и имуществом своих подданных и возглавлял земную социальную иерархию
• Связующим звеном между императором и народом были чиновники, они обеспечивали стабильность и порядок в обществе
• Чиновников в Китае выбирали на основе знаний и умений, подтвержденных сдачей государственных экзаменов, а не по социальному статусу
• От кандидатов требовались знания, охватывающие широкий спектр тем, включая историю, литературу, философию и право
- Суй 581–618 гг.
- Тан 618–907 гг.
- 5 династий и 10 царств 907–960 гг
- Династия Сун 960–1279 гг
- Династия Юань 1271–1368 гг.
- О Китае
•Особенностью политического развития Китая в Раннем и Высоком средневековье были попытки централизации власти, которые часто сменялись междоусобными войнами за власть, и почти постоянная борьба с кочевниками
•Периоды политического могущества Китая чередовались с периодами раздробленности, упадка и подчинения иноземным захватчикам
•Китай проводил активную внешнюю экспансию: воевал с северными и западными соседями, вмешивался во внутренние дела Кореи и стран Юго-Восточной Азии
•В XIII в. завоевание Китая начали монголы, которые к тому времени объединились под властью Чингисхана. Покорение Китая монголами длилось почти 70 лет
•Завоеватели включили его в состав своего государства и установили здесь свою династию —Юань, основателем которой стал внук Чингисхана Хубилай
- О система управления в Китае
•Во главе Китая стоял император, который считался Сыном Неба — верховного божества, почитавшегося китайцами
• Он имел безраздельную власть над жизнью и имуществом своих подданных и возглавлял земную социальную иерархию
• Связующим звеном между императором и народом были чиновники, они обеспечивали стабильность и порядок в обществе
• Чиновников в Китае выбирали на основе знаний и умений, подтвержденных сдачей государственных экзаменов, а не по социальному статусу
• От кандидатов требовались знания, охватывающие широкий спектр тем, включая историю, литературу, философию и право
- Теократия – тип государственного устройства, при котором во главе страны стоит религиозный лидер.
•Арабский халифат — теократическое государство, во главе которого стоял халиф — политический и духовный лидер, сосредоточивший в своих руках абсолютную власть
• Высшим должностным лицом при халифе был визирь, в подчинении которого находился разветвленный чиновничий аппарат
•Страна была разделена на провинции, которыми руководили назначаемые халифом военные наместники — эмиры, султаны
•Их основными обязанностями были сбор налогов, командование войсками, руководство местной администрацией
- Традиционное общество – тип общества с аграрным укладом, монархической системой управления, преобладанием религиозных ценностей и мировоззрения, особой ролью традиций
•Арабский халифат — теократическое государство, во главе которого стоял халиф — политический и духовный лидер, сосредоточивший в своих руках абсолютную власть
• Высшим должностным лицом при халифе был визирь, в подчинении которого находился разветвленный чиновничий аппарат
•Страна была разделена на провинции, которыми руководили назначаемые халифом военные наместники — эмиры, султаны
•Их основными обязанностями были сбор налогов, командование войсками, руководство местной администрацией
- Традиционное общество – тип общества с аграрным укладом, монархической системой управления, преобладанием религиозных ценностей и мировоззрения, особой ролью традиций
- Социальная структура в исламских странах:
•В мусульманских государствах социальную структуру общества определял ислам
•Во главе государства стоял халиф, опиравшийся на дворцовую бюрократию, ниже находились свободные мусульмане, среди которых особое место занимали арабы. Затем шли «люди книги» — христиане и иудеи
• На самых нижних ступенях социальной лестницы находились «неверные» (все те, кто не веровал в единого Бога) и рабы
•В мусульманских государствах социальную структуру общества определял ислам
•Во главе государства стоял халиф, опиравшийся на дворцовую бюрократию, ниже находились свободные мусульмане, среди которых особое место занимали арабы. Затем шли «люди книги» — христиане и иудеи
• На самых нижних ступенях социальной лестницы находились «неверные» (все те, кто не веровал в единого Бога) и рабы
- Социальная структура в Индии
•В Индии социальную структуру общества определяла кастовая система
• В ее основу легли четыре социально-религиозные группы — варны: брахманы (жречество), кшатрии (воины и управленцы), вайшьи (крестьяне) и шудры (слуги)
• На самом низшем уровне социальной иерархии находились неприкасаемые — люди, занимающиеся «нечистыми» профессиями
•В дальнейшем на основе варн сформировались касты. Они были связаны с определенными профессиями и могли включать в себя людей разных варн
•В Индии социальную структуру общества определяла кастовая система
• В ее основу легли четыре социально-религиозные группы — варны: брахманы (жречество), кшатрии (воины и управленцы), вайшьи (крестьяне) и шудры (слуги)
• На самом низшем уровне социальной иерархии находились неприкасаемые — люди, занимающиеся «нечистыми» профессиями
•В дальнейшем на основе варн сформировались касты. Они были связаны с определенными профессиями и могли включать в себя людей разных варн
- Социальная структура в Китае
•В средневековом Китае социальная структура была более сложной
• К привилегированной части общества относились члены императорской семьи, аристократы, землевладельцы и чиновники
•Несколько особняком стояло духовенство. Основным населением были свободные люди, преимущественно крестьяне
• Еще ниже находились ремесленники и торговцы. Самую низшую ступеньку занимали слуги, зависимые крестьяне и рабы
•В средневековом Китае социальная структура была более сложной
• К привилегированной части общества относились члены императорской семьи, аристократы, землевладельцы и чиновники
•Несколько особняком стояло духовенство. Основным населением были свободные люди, преимущественно крестьяне
• Еще ниже находились ремесленники и торговцы. Самую низшую ступеньку занимали слуги, зависимые крестьяне и рабы
Социальная структура в Японии
•В ее основе лежали отношения вассалитета. Верхнюю ступеньку в социальной иерархии занимал император, который считался сыном богини Солнца
•Первоначально его власть была достаточно сильной, но с XII в. она перешла к военному предводителю — сёгуну, хотя император оставался символом единства и религиозного авторитета
•Самураи составляли следующий после даймё слой общества и обеспечивали военную силу даймё и сёгуна
•. Самураи следовали строгому кодексу чести — бусидо («Путь воина»), который предписывал быть преданными своему господину, честными и отважными.
•В ее основе лежали отношения вассалитета. Верхнюю ступеньку в социальной иерархии занимал император, который считался сыном богини Солнца
•Первоначально его власть была достаточно сильной, но с XII в. она перешла к военному предводителю — сёгуну, хотя император оставался символом единства и религиозного авторитета
•Самураи составляли следующий после даймё слой общества и обеспечивали военную силу даймё и сёгуна
•. Самураи следовали строгому кодексу чести — бусидо («Путь воина»), который предписывал быть преданными своему господину, честными и отважными.
Презентация по теме урока!
§ 9. Политическое и социальное развитие государств Азии в период Раннего и Высокого средневековья
Тест
§ 9. Политическое и социальное развитие государств Азии в период Раннего и Высокого средневековья
© All Rights Reserved. Гимназия 40
Vola_Ch@mail.ru
Vola_Ch@mail.ru
